1 Coríntios 14

Segui o amor — Com zelo, vigor, coragem, paciência; de outro modo não podereis nem alcançá-lo nem conservá-lo. E — No seu lugar, como subordinados a ele. Desejai os dons espirituais; mas principalmente que profetizeis — A palavra aqui não significa predizer coisas futuras, mas antes abrir e aplicar a Escritura.

O que fala em língua desconhecida fala, em substância, não aos homens, mas a Deus — Que é o único que o entende.

Edifica-se a si mesmo — Somente, na suposição mais favorável. A igreja — Toda a congregação.

Maior — Isto é, mais útil. Somente por isto devemos avaliar todos os nossos dons e talentos.

Revelação — De algum mistério do evangelho. Conhecimento — Explicando os antigos tipos e profecias. Profecia — Predizendo algum evento futuro. Doutrina — Para regular os vossos temperamentos e vidas. Talvez seja este o sentido destas palavras obscuras.

Como se saberá o que se toca na flauta ou na harpa — Que música se pode fazer, ou que fim alcançar?

Quem se preparará para a batalha — Se não entende o que a trombeta toca? Se toca retirada ou marcha?

Se com a língua — Que vos é dada miraculosamente. Não proferirdes palavras fáceis de entender — Pelos vossos ouvintes. Falareis ao ar — Expressão proverbial: perdereis inteiramente o vosso trabalho.

Serei um bárbaro para ele — Parecerei falar algaravia ininteligível.

Que possa interpretar — O que era um dom distinto.

Se eu orar em língua desconhecida — O apóstolo, como no v. 6, transfere o caso para si mesmo. O meu espírito ora — Pelo poder do Espírito, eu mesmo entendo as palavras. Mas o meu entendimento fica sem fruto — O conhecimento que tenho não beneficia os outros.

Orarei com o espírito, mas também orarei com o entendimento — Usarei o meu próprio entendimento, bem como o poder do Espírito. Não agirei tão absurdamente a ponto de proferir na congregação o que não pode edificar senão a mim mesmo.

De outro modo, como dirá o que ocupa o lugar de simples ouvinte — Isto é, qualquer ouvinte comum. O Amém — Assentindo e confirmando as vossas palavras, como era costume, já então, de toda a congregação.

Com o meu entendimento — De maneira racional; de modo a não somente entender-me a mim mesmo, mas ser entendido pelos outros.

Não sejais meninos no entendimento — Eis um golpe admirável de verdadeira oratória: abater a altivez dos seus espíritos, apresentando aquilo de que mais se orgulhavam como pura tolice e meninice. Na malícia, sede crianças — Tende toda a inocência daquela tenra idade. Mas no entendimento, sede homens feitos — Sabendo que a religião não foi destinada a destruir nenhuma das nossas faculdades naturais, mas a exaltá-las e aperfeiçoá-las — a nossa razão em particular.

Está escrito na Lei — A palavra aqui, como frequentemente, significa o Antigo Testamento. Em línguas estrangeiras falarei a este povo — E assim fez. Falou-lhes terrivelmente pelos babilônios, quando desprezaram o que ele falara pelos profetas, que usavam a língua deles. Estas palavras receberam cumprimento ulterior no dia de Pentecostes. (Is 28.11.)

As línguas destinam-se a ser sinal para os incrédulos — Para prender a sua atenção e convencê-los de que a mensagem é de Deus. Ao passo que a profecia não é tanto para os incrédulos quanto para a confirmação dos que já creem.

Contudo — Às vezes a profecia é de mais utilidade, mesmo para os incrédulos, do que o falar em línguas. Por exemplo: se toda a igreja se reunir — Em alguma ocasião extraordinária. É provável que, em cidade tão grande, ordinariamente se reunissem em vários lugares. E entrarem pessoas ignorantes — Homens de letras poderiam ter entendido as línguas em que falavam. É digno de nota que Paulo diz aqui 'pessoas ignorantes ou incrédulos', mas no versículo seguinte, 'um incrédulo ou um ignorante'. Vários homens maus reunidos estorvam-se mutuamente pelo mau discurso. Pessoas sozinhas são mais facilmente ganhas.

É convencido por todos — Que falam cada um por sua vez e falam ao coração dos ouvintes. É julgado por todos — Cada um diz algo de que a sua consciência dá testemunho.

Os segredos do seu coração se tornam manifestos — Expostos, claramente descritos; de maneira que para ele é assombrosa e totalmente inexplicável. Quantos exemplos disso se veem ainda hoje! Assim Deus ainda aponta a sua palavra.

Que é isto, irmãos? — Esta era outra desordem entre eles. Cada um tem um salmo — Isto é, ao mesmo tempo um começa a cantar um salmo; outro, a expor uma doutrina; outro, a falar em língua desconhecida; outro, a declarar o que lhe foi revelado; outro, a interpretar o que o anterior está falando — cada um provavelmente ajuntando um pequeno grupo ao seu redor, exatamente como se fazia nas escolas dos filósofos. Faça-se tudo para edificação — De modo a aproveitar aos ouvintes.

Por dois, ou quando muito três — Não falem mais de dois ou três numa mesma reunião. E por sua vez — Isto é, um depois do outro. E haja um que interprete — Ou ele próprio (v. 13) ou, se não tiver o dom, algum outro, para a língua vulgar. Parece que o dom de línguas era o conhecimento instantâneo de uma língua até então desconhecida, que quem o recebia podia depois falar quando julgasse conveniente, sem novo milagre.

Fale — Naquela língua, se a achar proveitosa para si nas suas devoções particulares.

Falem dois ou três profetas — Não mais, numa mesma reunião. Falem — Um depois do outro, expondo a Escritura.

Todos — Os que têm esse dom. Para que todos aprendam — Tanto falando quanto ouvindo.

Porque os espíritos dos profetas estão sujeitos aos profetas — Mas que entusiasta considera isto? Os impulsos do Espírito Santo, mesmo em homens realmente inspirados, adaptam-se de tal modo às suas faculdades racionais que não os despojam do governo de si mesmos, como acontecia aos sacerdotes pagãos sob a sua possessão diabólica. Os espíritos maus lançavam os seus profetas em êxtases tão ingovernáveis que os forçavam a falar e agir como loucos. Mas o Espírito de Deus deixava aos seus profetas o claro uso do juízo sobre quando, e por quanto tempo, lhes convinha falar, e jamais os arrastou a impropriedade alguma, seja quanto à matéria, à maneira ou ao tempo do seu falar.

Estejam as vossas mulheres caladas nas igrejas — A menos que estejam sob um impulso extraordinário do Espírito. Pois, nos demais casos, não lhes é permitido falar — Por modo de ensino, nas assembleias públicas. Mas estejam em sujeição — Ao homem, cujo ofício próprio é conduzir e instruir a congregação. (Gn 3.16.)

E, se querem aprender alguma coisa — Ainda assim não devem falar em público, mas perguntar em casa aos seus próprios maridos — Ali é o lugar, e a eles cabe a consulta.

Sois vós, de Corinto, os primeiros ou os únicos cristãos? Se não, conformai-vos nisto ao costume de todas as igrejas.

Ou espiritual — Dotado de algum dom extraordinário do Espírito. Prove-o — Reconhecendo que o que agora escrevo, escrevo-o pelo Espírito.

Seja ignorante — Por sua própria conta e risco.

Portanto — Para resumir o todo.

Com decência — Por cada indivíduo. E com ordem — Por toda a igreja.