1 Tessalonicenses 2

O que foi proposto em 1.5-6 é agora tratado mais amplamente: acerca de Paulo e seus colaboradores (vv. 1-12); acerca dos tessalonicenses (vv. 13-16).

Havíamos padecido — Em vários lugares. Tivemos ousadia — Apesar disso. Com muita luta — Apesar de conflitos de toda espécie, interiores e exteriores.

Porque a nossa exortação — Isto é, a nossa pregação: a parte pelo todo. Não é, em tempo algum, de engano — Não pregamos mentira, mas a verdade de Deus. Nem de imundícia — Com qualquer intuito profano ou egoísta. Esta expressão nem sempre se restringe à sensualidade, embora às vezes se lhe aplique enfaticamente. Nem em dolo — Mas com grande clareza de linguagem.

Palavras lisonjeiras — Disto vós sois testemunhas. Nem pretexto de avareza — Disto Deus é testemunha. Ele chama os homens por testemunhas de um fato público; Deus, das intenções secretas do coração. Num ponto de natureza mista (v. 10), apela tanto a Deus quanto aos homens.

Nem de outros — Que nos teriam honrado mais, se tivéssemos sido pesados — Isto é, se tivéssemos assumido pompa.

Mas fomos brandos — Mansos, ternos. No meio de vós — Como a galinha rodeada dos seus pintinhos. Como a mãe que cria acaricia os próprios filhos — Os frutos do seu próprio ventre.

Entregar-vos as nossas próprias almas — Dar a vida por amor de vós.

Santamente — Nas coisas de Deus. Justamente — Com respeito aos homens. Irrepreensivelmente — Com respeito a nós mesmos. Entre vós, os que credes — Que éreis os constantes observadores do nosso comportamento.

Pela exortação somos movidos a fazer algo de boa vontade; pela consolação, a fazê-lo com alegria; pela admoestação, a fazê-lo com cuidado.

Para o seu reino aqui, e a sua glória no porvir.

Sofrestes as mesmas coisas — O mesmo fruto, as mesmas aflições e a mesma experiência, em todos os tempos e lugares, são excelente critério da verdade evangélica. Como eles dos judeus — Seus compatriotas.

A nós — Apóstolos e pregadores do evangelho. Não agradam a Deus — Nem sequer se importam em agradá-lo, apesar das suas belas profissões. E são contrários a todos os homens — Inimigos comuns da humanidade: não somente pelas suas contínuas sedições e insurreições e pelo seu total desprezo por todas as outras nações, mas em particular pelo seu esforço em impedir que ouçam ou recebam o evangelho.

Para encherem — A medida dos seus pecados, sempre, como sempre fizeram. Mas a ira de Deus veio sobre eles — Alcançou-os de surpresa, enquanto buscavam destruir os outros, e em breve completará a sua destruição.

Neste versículo temos notável exemplo não tanto das afeições passageiras da santa tristeza, do desejo ou da alegria, quanto daquela ternura permanente, daquele temperamento amoroso, tão evidente em todos os escritos de Paulo para com os que ele chama seus filhos na fé. Isto deve observar-se com tanto mais cuidado porque as paixões que ocasionalmente se exercem e correm como torrente no apóstolo são notáveis a qualquer leitor; ao passo que requer atenção mais fina discernir aqueles temperamentos calmos e estáveis, aquela postura fixa da sua alma, da qual as outras apenas fluem, e que mais peculiarmente distinguem o seu caráter.

Satanás — Por meio daqueles judeus perseguidores (At 17.13).

Também vós — Como os nossos outros filhos.