1 Timóteo 5

Não repreendas — Considerando a tua própria mocidade, com a severidade que de outro modo seria própria.

Honra — Isto é, sustenta do fundo comum.

Aprendam estes a recompensar os seus pais — Por todo o seu antigo cuidado, trabalho e despesa.

Viúvas de fato — Que não têm parentes próximos que as sustentem, e que estão inteiramente devotadas a Deus. Desamparada — Sem filhos nem netos que a socorram.

A que vive nos prazeres — Delicada, voluptuosamente, numa sensualidade elegante e regular, ainda que sem uso de prazeres em si mesmos ilícitos.

Para que elas — Isto é, as viúvas.

Se alguém não provê — Alimento e vestuário. Aos seus — Mãe e avó, viúvas desamparadas. Ele tem — Virtualmente. Negado a fé — Que não destrói, mas aperfeiçoa os deveres naturais. Que tem isto a ver com amontoar dinheiro para os filhos, para o que tantas vezes é tão impertinentemente alegado? Mas todos os homens têm as suas razões para acumular: um irá para o inferno por medo da pobreza; outro age como pagão, para não ser pior que um infiel.

Não seja escolhida viúva — Para o número das diaconisas, que assistiam as mulheres enfermas ou os pregadores itinerantes. Com menos de sessenta anos — Depois passaram a ser admitidas aos quarenta, se eminentes em santidade. Que tenha sido mulher de um só marido — Isto é, que tenha vivido em casamento legítimo, seja com uma, seja com mais pessoas sucessivamente.

Se lavou os pés dos santos — Se esteve pronta para os ofícios mais humildes por eles.

Recusa — Não escolhas. Porque, quando se tornam levianas contra Cristo — A cujo serviço mais imediato se haviam dedicado. Querem casar-se — E não com o olhar simples posto na glória de Deus; e assim se retiram daquele inteiro serviço da igreja a que antes se haviam obrigado.

Rejeitaram a primeira fé — Desertaram da sua confiança em Deus e agiram contra a primeira convicção: a de que devotar-se inteiramente ao seu serviço era o caminho mais excelente. Quando primeiro recebemos o poder de crer, não costuma o Espírito de Deus apontar quais são as coisas mais excelentes e, ao mesmo tempo, dar-nos santa resolução de andar no mais alto grau do rigor cristão? E quão insensatos somos ao descer para qualquer coisa abaixo disso!

Aconselho, pois, que as mais novas — Viúvas ou solteiras que não estejam dispostas à vida solteira. Se casem, tenham filhos, governem a casa — Então terão suficiente ocupação própria. E não deem ao adversário ocasião de maledicência — Seja judeu, seja pagão.

Algumas — Viúvas. Já se desviaram, seguindo Satanás — Que as afastou de Cristo.

Os presbíteros que presidem bem — Que se mostram fiéis despenseiros de tudo o que lhes está confiado. Sejam tidos por dignos de dobrada honra — Provisão mais abundante, visto que tais homens a empregarão toda para a glória de Deus. Como eram os homens mais laboriosos e desinteressados que se punham nesses ofícios, tudo o que alguém tinha para doar, em vida ou morte, era geralmente depositado nas suas mãos para os pobres. Por este meio os clérigos se tornaram muito ricos nas eras seguintes; mas, como o desígnio dos doadores era outro, há a mais alta razão para que se disponha disso segundo a sua piedosa intenção. Principalmente os que — Dentre eles. Trabalham — Diligente e esforçadamente. Na palavra e no ensino — No ensino da palavra.

Ver Deuteronômio 25.4.

Contra um presbítero — Ou ancião. Não aceites sequer acusação, senão com duas ou três testemunhas — Pela lei mosaica, uma pessoa comum podia ser citada (embora não condenada) pelo testemunho de uma só testemunha; mas Paulo proíbe que um presbítero seja sequer citado com tal prova, sendo a sua reputação de maior importância que a dos demais.

Aos que — Presbíteros. Pecarem — Escandalosamente, e forem devidamente convictos. Repreende diante de todos — Da igreja.

Conjuro-te diante de Deus — Referindo-se ao juízo final, em que estaremos diante de Deus e de Cristo, com os seus eleitos — isto é, santos — anjos, que são as testemunhas da nossa conduta. O apóstolo olha através dos seus próprios labores, e até através do próprio tempo, e parece estar como quem já se acha na eternidade. Que observes estas coisas sem prejulgamento — Não proferindo sentença antes de plenamente ouvida a causa. Nem parcialidade — A favor ou contra quem quer que seja.

A ninguém imponhas as mãos precipitadamente — Isto é, não designes ninguém para ofícios da igreja sem plena prova e exame; de outro modo, serás cúmplice e responsável pela sua má conduta no ofício. Conserva-te puro — Do sangue de todos os homens.

Os pecados de alguns homens são manifestos de antemão — Antes de qualquer inquirição rigorosa. Indo adiante deles para o juízo — De modo que podes imediatamente julgá-los indignos de qualquer ofício espiritual. Os de outros — Os seus pecados. Vêm depois — Mais encobertamente.

As que são de outro modo — Não tão manifestas. Não podem ficar muito tempo ocultas — Ao teu conhecimento. Também por isso não sejas precipitado na imposição das mãos.