Efésios 6

Filhos, obedecei aos vossos pais — Em todas as coisas lícitas. A vontade do pai é lei para o filho. No Senhor — Por amor dele. Porque isto é justo — Manifestamente justo e razoável.

Honra — Isto é, ama, reverencia, obedece, assiste, em todas as coisas. A mãe é particularmente mencionada por estar mais sujeita a ser desprezada do que o pai. Que é o primeiro mandamento com promessa — Pois a promessa implicada no segundo mandamento não pertence à guarda daquele mandamento em particular, mas de toda a lei. (Êx 20.12.)

Para que vivas muito tempo sobre a terra — Isto habitualmente se cumpre nos filhos eminentemente obedientes; e quem vive muito e bem tem longa sementeira para a colheita eterna. Mas esta promessa, na dispensação cristã, deve entender-se principalmente em sentido mais elevado e espiritual.

E vós, pais — As mães estão incluídas; mas nomeiam-se os pais, por serem mais propensos à severidade. Não provoqueis os vossos filhos à ira — Não os irriteis nem exaspereis sem necessidade. Mas criai-os — Com toda ternura e brandura. Na instrução e disciplina do Senhor — Tanto no conhecimento quanto na prática cristã.

Aos vossos senhores segundo a carne — Segundo o presente estado de coisas: depois, o servo é livre do seu senhor. Com temor e tremor — Expressão proverbial que implica o máximo cuidado e diligência. Em singeleza de coração — Com o olhar simples posto na providência e vontade de Deus.

Não servindo somente à vista — Servindo-os melhor sob os seus olhos do que nas demais horas. Mas fazendo de coração a vontade de Deus — Fazendo tudo o que fazeis como vontade de Deus, e com todas as vossas forças.

Ao Senhor, e não aos homens — Isto é, antes que aos homens; fazendo de cada ação da vida comum um sacrifício a Deus; tendo o olhar nele em todas as coisas, como se não houvesse outro senhor.

Receberá o mesmo — Isto é, recompensa plena e adequada por isso.

Fazei-lhes o mesmo — Isto é, agi para com eles pelo mesmo princípio. Deixando as ameaças — Portando-vos com brandura e humanidade, não de modo áspero ou dominador.

Irmãos — Este é o único lugar desta carta em que ele usa esta apelação. Os soldados usam-na frequentemente entre si no campo de batalha. Sede fortes — Nada menos bastará para tal luta: ser fraco, e assim permanecer, é o caminho de perecer. No poder da sua força — Expressão muito incomum, denotando claramente quão grande assistência necessitamos: como se a sua força não bastasse, é preciso o poderoso exercício da sua força.

Revesti-vos de toda a armadura de Deus — A palavra grega significa um conjunto completo de armadura. Diz-se que os crentes vestem o cinto, a couraça, os calçados; tomam o escudo da fé e a espada do Espírito. Toda a armadura — Como se a armadura mal bastasse: é preciso a armadura inteira. Isto se repete no v. 13, por causa da força e astúcia dos nossos adversários, e porque um 'dia mau' de dura provação está próximo.

Porque a nossa luta não é somente, nem principalmente, contra carne e sangue — Homens fracos, ou apetites carnais. Mas contra principados, contra potestades — Os poderosos príncipes de todas as legiões infernais. E grande é o seu poder, como também o das legiões que comandam. Contra os dominadores do mundo — Talvez estes principados e potestades permaneçam sobretudo na cidadela do seu reino de trevas; mas há outros espíritos maus que vagueiam por toda parte, aos quais as províncias do mundo estão confiadas. Das trevas — Principalmente as trevas espirituais. Deste século — Que prevalecem durante o presente estado de coisas. Contra espíritos malignos — Que continuamente se opõem à fé, ao amor, à santidade, seja pela força, seja pela fraude; e trabalham por infundir incredulidade, orgulho, idolatria, malícia, inveja, ira, ódio. Nas regiões celestiais — Que outrora foram a sua morada, e às quais ainda aspiram, na medida em que lhes é permitido.

No dia mau — A guerra é perpétua; mas a luta é num dia menos, noutro mais violenta. O dia mau é ou à aproximação da morte, ou na vida; pode ser mais longo ou mais curto, e admite inúmeras variedades. E, havendo feito tudo, ficar firmes — Para que conserveis ainda a vossa armadura, permaneçais ainda de guarda, ainda vigieis e oreis; e assim sereis habilitados a perseverar até o fim e a estar de pé, com alegria, diante da face do Filho do Homem.

Cingidos os lombos — Para estardes prontos para todo movimento. Com a verdade — Não somente com as verdades do evangelho, mas com 'a verdade no íntimo'; pois sem esta todo o nosso conhecimento da verdade divina será pobre cinto 'no dia mau'. Assim é descrito o nosso Senhor (Is 11.5). E, como o homem cingido está sempre pronto a prosseguir, isto parece insinuar um coração obediente, uma vontade pronta. O nosso Senhor acrescenta, aos lombos cingidos, as candeias acesas (Lc 12.35), mostrando que a vigilância e a obediência pronta são companheiras inseparáveis da fé e do amor. E vestida a couraça da justiça — A justiça de uma pureza sem mancha, na qual Cristo nos apresentará irrepreensíveis diante de Deus, pelo mérito do seu próprio sangue. Com esta couraça é descrito o nosso Senhor (Is 59.17). No peito está a sede da consciência, guardada pela justiça. Nenhuma armadura para as costas é mencionada: devemos sempre enfrentar os nossos inimigos.

E calçados os pés com a preparação do evangelho — Esteja ele sempre pronto para vos dirigir e confirmar em cada passo. Esta parte da armadura, para os pés, é necessária, considerando a jornada que temos por diante, a corrida que temos de correr. Os nossos pés devem estar calçados de modo que os nossos passos não escorreguem. Para ordenar retamente a nossa vida e conduta, somos preparados pela bênção do evangelho: a paz e o amor de Deus reinando no coração (Cl 3.14-15). Somente assim podemos pisar os caminhos ásperos, superar as dificuldades e resistir até o fim.

Sobre tudo — Como uma espécie de cobertura universal de cada outra peça da própria armadura, exercitai continuamente uma fé forte e viva. Podeis usá-la como escudo, que apagará todos os dardos inflamados — as tentações furiosas, as injeções violentas e súbitas do diabo.

E tomai por capacete a esperança da salvação — (1Ts 5.8.) A cabeça é a parte que mais cuidadosamente se deve defender: um só golpe aqui pode ser fatal. A armadura para ela é a esperança da salvação. O grau mais baixo desta esperança é a confiança de que Deus operará em nós toda a obra da fé; o mais alto, a plena certeza da glória futura, acrescentada ao conhecimento experimental do amor que perdoa. Armado com este capacete — a esperança do gozo posto diante dele — Cristo 'suportou a cruz, desprezando a vergonha' (Hb 12.2). E a espada do Espírito, que é a palavra de Deus — A esta Satanás não pode resistir, quando afiada e empunhada pela fé. Até agora a nossa armadura foi apenas defensiva; mas devemos atacar Satanás, além de proteger-nos: o escudo numa mão, a espada na outra. Quem luta com as potências do inferno precisará de ambos. Quem está coberto de armadura da cabeça aos pés e negligencia esta será, afinal, derrotado. Toda esta descrição nos mostra quão grande coisa é ser cristão. A falta de uma só coisa o torna incompleto. Ainda que tenha os lombos cingidos com a verdade, a justiça por couraça, os pés calçados com a preparação do evangelho, o escudo da fé, o capacete da salvação e a espada do Espírito, uma coisa ainda lhe falta. Qual? Segue-se:

Orando sempre — Em todo tempo e em toda ocasião, no meio de todas as ocupações, orando interiormente sem cessar. No Espírito — Pela influência do Espírito Santo. Com toda oração — Com toda sorte de oração: pública, privada, mental, vocal. Alguns são cuidadosos num gênero de oração e negligentes noutros. Se queremos as petições que pedimos, usemos todas. Há quem use somente a oração mental ou as jaculatórias, e pense estar num estado de graça e usar um modo de culto muito superior a qualquer outro; mas estes apenas se imaginam acima do que realmente está acima deles, pois requer muito mais graça poder derramar uma oração fervorosa e contínua do que oferecer aspirações mentais. E súplica — Repetindo e urgindo a nossa oração, como Cristo fez no jardim. E vigiando — Atendendo interiormente a Deus, para conhecer a sua vontade, obter poder para fazê-la e alcançar as bênçãos que desejamos. Com toda perseverança — Continuando até o fim neste santo exercício. E súplica por todos os santos — Lutando em intercessão fervorosa e contínua pelos outros, especialmente pelos fiéis, para que façam toda a vontade de Deus e sejam firmes até o fim. Talvez recebamos poucas respostas à oração porque não intercedemos o bastante pelos outros.

Pela abertura da minha boca — Removendo todo impedimento interior e exterior.

Embaixador em cadeias — Os embaixadores dos homens costumam aparecer em grande pompa. Quão diferentemente aparece o embaixador de Cristo!

Também vós — Como os outros.

Para que console os vossos corações — Relatando os apoios que acho em Deus e o êxito do evangelho.

Paz — Este versículo recapitula toda a carta.

Em sinceridade — Ou em incorrupção: sem corromper o seu evangelho genuíno, sem mistura alguma de afeições corruptas. E isto com perseverança, até que a graça desemboque na glória.