Tito 2

Sã — Que restaura e preserva a saúde espiritual.

Vigilantes — Como soldados veteranos, que não se deixam surpreender facilmente. Paciência — Virtude particularmente necessária e apropriada a eles. Sérios — Sem gracejos nem frivolidades à beira da eternidade.

No comportamento — Cujos pormenores seguem. Como convém à santidade — Literalmente: observando um santo decoro. Não caluniadoras — Ou maldizentes. Não dadas a muito vinho — Ainda que usem um pouco, pelas suas frequentes enfermidades. Mestras — A idade e a experiência as chamam a sê-lo. Ensinem somente o bem.

Que instruam as jovens — A estas Timóteo devia instruir por si mesmo; Tito, por meio das mulheres mais velhas. A amar os maridos e os filhos — Com afeição terna, temperada, santa, sábia. Oh, que lição difícil!

Prudentes — Particularmente no amor aos filhos. Castas — Particularmente no amor aos maridos. Cuidadosas da casa — Sempre que não chamadas para fora por obras de necessidade, piedade e misericórdia. Boas — Bem-humoradas, doces, suaves, prestativas. Obedientes aos maridos — Cuja vontade, em tudo o que é lícito, é regra para a esposa. Para que a palavra de Deus não seja blasfemada — Ou maldita; particularmente pelos maridos incrédulos, que lançam toda a culpa sobre a religião das suas mulheres.

Que sejam prudentes — Virtude raramente achada na juventude.

Mostrando-te padrão — O próprio Tito era então jovem. Na doutrina que ensinas em público: quanto à matéria, incorrupção; quanto ao modo de a transmitir, seriedade — Peso, solenidade.

Linguagem sã — Na conversa particular.

Agradem-lhes em tudo — Naquilo que se pode fazer sem pecado. Não respondões — Ainda que censurados injustamente: é o que os servos honestos estão mais propensos a fazer. Não furtando — Não tomando nem dando coisa alguma sem licença do seu senhor: é o que os servos de fala mansa estão propensos a fazer.

Mostrando toda a boa fidelidade — Fidelidade suave e prestativa. Para que adornem a doutrina de Deus, nosso Salvador — Mais do que Paulo diz dos reis. Como ele eleva a baixeza do seu assunto! Assim podem eles elevar a baixeza da sua condição.

A graça salvadora de Deus — Tal é ela na sua natureza, tendência e desígnio. Se manifestou a todos os homens — Grandes e pequenos.

Ensinando-nos — A todos os que não a rejeitam. Que, renunciando à impiedade — A tudo o que é contrário ao temor e amor de Deus. E às paixões mundanas — Opostas à sobriedade e à justiça. Vivamos sóbria — Em toda pureza e santidade. Sobriedade, no sentido bíblico, é antes o temperamento total do homem do que uma única virtude nele: compreende tudo o que se opõe à sonolência do pecado, à insensatez da ignorância, à profanidade das paixões desordenadas. É nada menos que todas as potências da alma coerente e constantemente despertas, devidamente governadas pela prudência celestial e inteiramente conformes às santas afeições. E justa — Fazendo a todos o que quereríamos que nos fizessem. E piedosamente — Como os que estão consagrados a Deus no coração e na vida.

Aguardando — Com desejo ardente. A gloriosa manifestação — Que esperamos. Do grande Deus, isto é, nosso Salvador Jesus Cristo — De modo que, se houvesse (segundo o esquema ariano) um Deus grande e um Deus pequeno, Cristo não seria o pequeno, mas o grande.

Que se deu a si mesmo por nós — Para morrer em nosso lugar. Para nos remir — Míseros escravos, tanto do poder e do próprio ser quanto da culpa de todos os nossos pecados.

Ninguém te despreze — Isto é, que ninguém tenha justa causa de te desprezar. Contudo, certamente desprezarão: os homens que não conhecem a Deus desprezarão o verdadeiro ministro da sua palavra.